北史的成语

见“披毛求疵”。出自《北史・崔浩传》。一般作谓语、定语、宾语，用于指故意挑剔。见“披毛求疵”。 复制出处：《北史・崔浩传》：“是以妄张贼势，披毛求疵，冀得肆心。”

车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。出自《北史・拓跋深传》。一般作宾语、补语，形容宾客很多。车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。 复制出处：《北

把所擅长的东西全部发挥出来。出自《北史・齐本纪上》。一般作宾语、状语，指用尽全力。尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 复制出处：《北

存身自立，行为有度。出自《北史・柳虬传》。一般作谓语，用于书面语。存身自立，行为有度。 复制出处：《北史・柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可

比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。出自《北史・熊安生传》。一般作谓语、定语，用于为人。比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。 复制出处：《北史・熊安

手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。出自《北史・牛弘传》。一般作宾语、定语，用于学习等。手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 复制出处：《北史・牛弘传》

收受贿赂，出卖官职爵位，徇私枉法。出自《北史・魏咸阳王坦传》。一般作谓语、定语、宾语，用于官场等。狱：讼事；鬻：卖。收受贿赂，出卖官职爵位，徇私枉法。 复制出处：

比喻节节胜利，毫无阻碍。出自《北史・周纪下・武帝》。一般作宾语，比喻节节胜利，毫无阻碍。比喻节节胜利，毫无阻碍。 复制出处：《北史・周纪下・武帝》：“严军以待

同“攀龙附凤”。出自《北史・孙腾斛律羡等传论》。一般作谓语、宾语、定语，指巴结别人。同“攀龙附凤”。 复制出处：《北史・孙腾斛律羡等传论》：“位非宠进，功籍势成，

见“负才任气”。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语，用于处世。见“负才任气”。 复制出处：《北史・薛憕传》：“常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未

小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。出自《北史・杨愔传》。一般作谓语，指人年幼。驹：小马。小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。 复制出处：《北史・杨愔传》：“此儿驹齿

同“改弦更张”。出自《北史・崔鸿传》。一般作谓语、宾语，用于处事。同“改弦更张”。 复制出处：《北史・崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”

比喻盗弄政权。同“移天易日”。出自《北史・广阳王深传》。一般作谓语、定语，指篡权。比喻盗弄政权。同“移天易日”。 复制出处：《北史・广阳王深传》：“往者元叉执政，

犹吞声忍气。出自《北史・儒林传下》。一般作谓语、宾语，指默默承受。犹吞声忍气。 复制出处：《北史・儒林传下》：“吞声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！”用法：

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出自《北史・魏纪二・太武帝》。一般作谓语、定语，多用于处事等。亦作“望尘奔北”。谓只看见

犹手不释卷。出自《北史・序传・李义雄》。一般作谓语、定语，用于读书。犹手不释卷。 复制出处：《北史・序传・李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”用法：作谓语

性情放浪，不受束缚。出自《北史・薛安都房法寿等传论》。一般作谓语、定语，指人的性格豪放。拓落：形容性情放浪；羁：束缚。性情放浪，不受束缚。 复制出处：《北史・薛

见“易如反掌”。出自《北史・王轨传》。一般作谓语、定语、状语，用于比喻句。见“易如反掌”。 复制出处：《北史・王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易

谓先处理后奏闻。出自《北史・宇文护传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。谓先处理后奏闻。 复制出处：《北史・宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，

比喻容易引起嫌疑的场合。出自《北史・袁翻传》。一般作主语、宾语，比喻容易引起嫌疑的场合。比喻容易引起嫌疑的场合。 复制出处：《北史・袁翻传》：“瓜田李下，古

见“各从其志”。出自《北史・宇文孝伯传》。一般作谓语、宾语，用于处事。见“各从其志”。 复制出处：《北史・宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈

亦作“帏箔不修”。出自《北史・毕众敬传》。一般作谓语、定语、宾语，指家门淫乱。亦作“帏箔不修”。 复制出处：《北史・毕众敬传》：“诸毕当朝，不乏荣贵，但帏薄不修，

不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲

掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。出自《北史・韦瓊传》。一般作宾语、定语，比喻旧物或故情。遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，

形容小声说话。出自《北史・隋・房陵王勇传》。一般作谓语、宾语，指小声说话。形容小声说话。 复制出处：《北史・隋・房陵王勇传》：“乃向西北奋飞，喃喃细语。”用法：

认真踏实，爱好学问。出自《北史・张衮传》。一般作谓语、定语，用于学习。笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。 复制出处：《北史・张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”

香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。出自《北史・陆法和传》。一般作宾语，指彼此契合。香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香

吹捧、恭维别人。出自《北史・儒林传下・熊安生》。一般作谓语、宾语，指恭维人。吹捧、恭维别人。 复制出处：《北史・儒林传下・熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州

眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语、宾语，形容老人相貌。眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。 复制出处：

指不放在心上。同“置之度外”。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语，用于处事。指不放在心上。同“置之度外”。 复制出处：《北史・薛辩传》：“朕且含养，致之度外，

比喻人心机多，很厉害。出自《北史・李义深传》。一般作谓语，比喻人心机多，很厉害。比喻人心机多，很厉害。 复制出处：《北史・李义深传》：“时人语曰：‘剑戟森森李义

形容时光流逝。出自《北史・隋纪・炀帝》。一般作宾语、定语，用于时间流逝。形容时光流逝。 复制出处：《北史・隋纪・炀帝》：“日月不居，倏经三纪。”用法：作宾语、定语；

见“望尘而拜”。出自《北史・魏任城王云传》。一般作谓语、定语，指敬畏的神态。见“望尘而拜”。 复制出处：《北史・魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。

谓与世人无所争竞。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语，用于处事。谓与世人无所争竞。 复制出处：《北史・薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与

裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。出自《北史・刑峦传》。一般作宾语，含贬义。裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿

指不修边幅。出自《北史・王罴传》。一般作谓语、定语，用于人的性格等。指不修边幅。 复制出处：《北史・王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”用法：作谓语、定语；用于人的

指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。出自《北史・魏艾陵伯子华传》。一般作谓语、宾语、状语，用于紧急情况。指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。 复制

见“遗簪坠屦”。出自《北史・韦夐传》。一般作宾语、定语，比喻旧物或故情。见“遗簪坠屦”。 复制出处：《北史・韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。

类比。拿古代的事情与当今的事情相比。出自《北史・长孙嵩传》。一般作宾语、定语，用于书面语。方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 复制出处：《北史・长孙嵩

借用古代的事来说明今天的事情或道理。出自《北史・长孙嵩传》。一般作谓语、定语、状语，借用古代的事来说明现今的道理。喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理