主谓式的成语

仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作宾语，指自己的境况和从前一样。故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境

犹言尾大不掉。出自三国・魏・曹冏《六代论》。一般作谓语、定语，用于局面等。犹言尾大不掉。 复制出处：三国・魏・曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同

指贪心不足或饭量很大。出自清・翟灏《通俗编・地理》引《复斋漫录》。一般作宾语、定语，用于比喻句。指贪心不足或饭量很大。 复制出处：清・翟灏《通俗编・地理》引《

比喻因牵连而遭到的祸害。出自清・孙雨林《皖江血》上卷。一般作宾语，比喻因牵连而遭到的祸害。比喻因牵连而遭到的祸害。 复制出处：清・孙雨林《皖江血》上卷：“党祸起

指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。出自《晋书・王浑传》。一般作宾语、定语，用于风土人情等。方土：指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点

队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。出自《魏书・苻坚传》。一般作谓语、定语，用于声势等。望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。 复制出处：《魏

阴间和阳间是不同的道路。出自唐・朱庆余《冥音录》。一般作宾语、定语，指阴阳相隔。幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。 复制出处：唐・朱庆余《冥音录》：“

灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。出自元・李文蔚《张子房圮桥进履》。一般作谓语、补语，含贬义，形容万分恐惧。灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极

形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样了。出自宋・龚熙正《释常谈・步履蹒跚》。一般作谓语、定语，指人走路缓慢。蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒

谓多言多语的人缺乏智能。出自《老子》。河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。一般作宾语、定语，用于书面语。谓多言多语的人缺乏智

指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人与事物。势：情势，状况；并立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比

形容群众中威望很高。出自宋・陆游《贺礼部曾侍郎启》。一般作谓语、宾语、定语，指得到群众的信任。众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中

象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。出自《晋书・宣帝纪》。一般作谓语，含贬义。余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡

不说话，不流露感情。形容神态非常镇静。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷。一般作谓语、定语、状语，用于紧急情况下。声：说话的声音；色：脸色；动：变动。不说话

大家都看得很清楚。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷。一般作谓语、定语、分句，用于书面语。大家都看得很清楚。昭彰：明显。 复制出处：明・凌濛初《初刻拍

悲痛和喜乐互为因果。出自西汉・戴圣《礼记・孔子闲居》。一般作宾语、定语，指哀乐的关系。悲痛和喜乐互为因果。 复制出处：西汉・戴圣《礼记・孔子闲居》：“乐之所至

形容兴头很足。出自清・褚人获《隋唐演义》第89回。一般作谓语、定语、状语，指人的兴头十足。兴致：兴趣。形容兴头很足。 复制出处：清・褚人获《隋唐演义》第89回：“梨园

形容岁月渐渐消逝。出自唐・温庭筠《寄崔先生》。一般作宾语、定语，指时间飞快地流逝。星霜：代指年岁；荏苒：时间一点一点的流逝。形容岁月渐渐消逝。 复制出处：唐

形容人的仪表端正魁梧。出自明・吴承恩《西游记》第五十四回。一般作谓语、定语、状语，指人的仪表。形容人的仪表端正魁梧。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第五

指说话不恰当，不合道理。出自三国蜀 诸葛亮《前出师表》。一般作谓语、宾语，指比喻失当。引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道

比喻好和坏不能共处。出自三国・魏 王肃《孔子家语・致思》。一般作宾语、定语，比喻好和坏不能共处。熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。 复制出处：三国・魏 王肃《孔子

形容意志坚定，难以改变。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作宾语、定语，用于书面语。心志：抱负；夺：强取。形容意志坚定，难以改变。 复制出处：春秋・孔子《论语・

建立或增进个人的权威、影响或声望。一般作谓语、定语，指个人的权威、影响或声望。建立或增进个人的权威、影响或声望。 复制用法：作谓语、定语；指个人的权威、影

文字通顺，读起来不费力。一般作谓语，用于写作。文字通顺，读起来不费力。 复制用法：作谓语；用于写作。例子：他文笔流畅，文思敏捷

喻道之无所不在。出自战国・庄子《庄子・知北游》。一般作宾语、定语，指道无处不在。喻道之无所不在。 复制出处：战国・庄子《庄子・知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓

用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。出自明・罗贯中《平妖传》第十一回。一般作主语、宾语，指以恩报恩。用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有

天公不愿意留下这一个老人。出自《南齐书・褚渊传》。一般作宾语、定语，用于对老人的悼词。憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。 复制出处：《南齐书・褚渊传》：“

性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。出自元・王实甫《西厢记》。一般作谓语、定语，含褒义。性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。 复制出处

遍天下的人一同欢庆。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郭淮传》。一般作谓语、宾语、分句，指国家有喜事。遍天下的人一同欢庆。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郭淮传

形容女子容貌美丽；姿态动人。出自汉・张衡《同声歌》。一般作谓语、定语，用于女子。仪态：容貌姿态；万方：多方面；指姿态多种多样。形容女子容貌美丽；姿态动人。

衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作定语、状语，形容人。冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷

指亲自经历了那种境地。出自清・周生《扬州梦・梦中人・毕生妇》。一般作谓语、宾语、定语，指亲自面对。身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。 复制出处：清・周生

想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：

比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。出自汉・焦赣《易林・复之萃》。一般作宾语、定语，比喻力不胜任。比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。 复制出处：

鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂，补钉很多。出自北周 庾信《拟连珠》。一般作谓语、定语，含贬义。鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的

吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。出自陈残云《热带惊涛录》。一般作主语、宾语、定语，含褒义，用于书面语。吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星

同“贿赂公行”。出自宋・刘攽、刘恕等《〈魏书〉目录序》。一般作谓语、宾语、定语，指公开以货财进行行贿。同“贿赂公行”。 复制出处：宋・刘攽、刘恕等《〈魏书〉目录序

用一句话来概括。出自《宋书・索虏传》。一般作谓语、分句，指用一句话来概括。蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。 复制出处：《宋书・索虏传》：“因此而推胜负，殆可

形容兴趣浓厚。出自茅盾《马达的故事》。一般作谓语、定语，用于处事。形容兴趣浓厚。 复制出处：茅盾《马达的故事》：“谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然，还会贸

德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作宾语、定语，用于书面语。德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向