儒林外史的成语

犹言日日夜夜；没日没夜。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回。一般作定语、状语，用于书面语。犹言日日夜夜；没日没夜。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第二十二回

形容次数很多。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作状语，形容次数很多。形容次数很多。番：次数；遍数。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，

形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。出自《儒林外史》第一回。一般作定语，用于春天。形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 复制出处：《儒林外史》第一回：“遇着花明柳媚

死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出自清・吴敬梓《儒林外史》第15回。一般作谓语、定语，用于处事。瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。 复制出处：清・吴敬梓《儒林

形容使人感动或令人震惊。出自清・吴敬梓《儒林外史》第24回。一般作谓语、定语，形容使人感动与震惊。魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

指莫名其妙，不知所措。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、状语，指莫名其妙。指莫名其妙，不知所措。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听

传授道理，穷尽经典。出自清・吴敬梓《儒林外史》第26回。一般作谓语、宾语，用于教学等。传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。 复制

现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。出自清・吴敬梓《儒林外史》第55回。一般作谓语、宾语、定语、补语，指讨好别人。揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，

指见识精明高远。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。一般作宾语、定语，用于夸奖人。高明：精明高妙。指见识精明高远。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“大

亦作“嵚崎历落”。比喻品格卓异出群。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。一般作谓语、定语，用于人的神貌。亦作“嵚崎历落”。比喻品格卓异出群。 复制出处：清・吴敬梓《

形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作谓语、定语、状语，用于演讲等。绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事

像洁白的细盐和层层叠起的白雪。多用以形容奔腾翻滚的浪花。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回：那江里的白头浪茫茫一片，就如煎盐叠雪的一般。煎盐：熬制精盐；叠雪：层层相积的白雪。像洁白

见“嚎天动地”。出自《儒林外史》第二十回。一般作谓语、状语，指极端悲痛。见“嚎天动地”。 复制出处：《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”用法：作谓语

形容寂寞得一点声音也没有。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。形容寂寞得一点声音也没有。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”

比喻使人思想上一下就通了。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语，指顿开茅塞。比喻使人思想上一下就通了。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“少卿妙论，

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十回。一般作谓语、定语，指人很大方。仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地

丝毫也不马虎。形容办事极为认真。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、定语、补语，含褒义。苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 复制出处：清・吴敬

形容倔强、桀骜不驯的样子。出自清・吴敬梓《儒林外史》第27回。一般作谓语、定语，指人很傲气。形容倔强、桀骜不驯的样子。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第27回：

鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、定语，用于处事。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“商

比喻自己找死。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作宾语、分句，指胆大妄为。比喻自己找死。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“老虎

指学问和品德。出自清・吴敬梓《儒林外史》第46回。一般作主语、宾语、定语，用于人的品性。指学问和品德。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第46回：“至于品德文章

形容隐士的悠闲生活。出自清・吴敬梓《儒林外史》第35回。一般作谓语、定语，用于隐士。卧：躺下；烟霞：指山林间的烟云。形容隐士的悠闲生活。 复制出处：清・吴敬梓《儒

绝对没有这样的道理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语，指肯定没有这样的道理。断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》

比喻相交太浅。出自清・吴敬梓《儒林外史》第47回。一般作定语，用于比喻句。膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了

指没有东西吃。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、宾语，指没有东西吃。指没有东西吃。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“叫我们管山吃山，管水

谓为国事而忘其家。出自《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语，指爱国。谓为国事而忘其家。 复制出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科

尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。出自清・吴敬梓《儒林外史》第22回。一般作谓语，用于交往。地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来

形态奇怪。出自清・吴敬梓《儒林外史》第29回。一般作谓语、定语，指形态奇怪。形态奇怪。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第29回：“龙老三你还不把那些衣服脱了

一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作宾语、定语，指人非常富有。仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。

装模作样，故意做作。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、状语，指装模作样。张：模样。装模作样，故意做作。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“

有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。出自清・吴敬梓《儒林外史》第15回。一般作谓语、分句，含褒义。实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真

指有名声的大学者。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。硕：大；彦：有才学的人。指有名声的大学者。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第

形容惊慌不安之状。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作状语、定语，用于口语，指忙乱。形容惊慌不安之状。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第17回：“匡

方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。出自清・吴敬梓《儒林外史》第18回。一般作宾语、定语，用于口语。方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古

见“昏头昏脑”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作谓语、定语，形容头脑发昏，晕头转向。见“昏头昏脑”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第二回：“每日骑着

指不是公开的给予和接受。出自清・吴敬梓《儒林外史》第52回。一般作谓语，含贬义。指不是公开的给予和接受。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，

连声赞赏不止。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语、状语，含褒义。已：止；完。连声赞赏不止。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞

见“攀高接贵”。出自《儒林外史》第十七回。一般作谓语、宾语、定语，指依附权势。见“攀高接贵”。 复制出处：《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急

神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、定语，形容人神态失常。神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好

见“多愁多病”。出自《儒林外史》第三十回。一般作定语、宾语，指体弱多病。见“多愁多病”。 复制出处：《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同