duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì
指躲避一时,但终究不能根本逃避。出自清・吴敬梓《儒林外史》第54回。一般作宾语、定语,用于口语。寺:寺庙。指躲避一时,但终究不能根本逃避
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suí lù wú wǔ , jiàng guàn wú wén
指人才的面片性,能文者不能武,能武者不能文。出自《晋书・刘元海载记》:吾每观书传,常鄙随陆无武,绛灌无文。随、陆:随何、陆贾,汉高祖时的文官
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lù zài rén zou , shì zài rén wéi
路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下,事情的好或坏在于人的主观努力。路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下,事情
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sān fēn xiàng rén , qī fēn xiàng guǐ
形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。出自宋・无名氏《张协状元・大公资助张协》。一般作谓语、定语、状语,用于
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wèi yuān qū yú , wèi cóng qū jué
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。出自语出《孟子・离娄上》。《晋书・段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。一般
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shùn rén zhě chāng , nì rén zhě wáng
顺应民众的就能兴旺,违逆民众的定要毁灭。出自南朝・宋・范晔《后汉书・申屠刚传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。顺:依顺;昌:
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zhuō jiān jiàn shuāng , ná zéi yào zāng
捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出自清・石玉昆《三侠五义》第102回。一般作宾语
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guī shī wù yǎn , qóng kòu wù zhuī
不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。出自《孙子・军事》。一般作宾语、
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yǎng ér dài lǎo , jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。出自明・冯梦龙《警世通言》第22卷。一般作宾语、定语、分句
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dú shū bǎi biàn , qí yì zì xiàn
读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》。一般作定语、分句,含褒义。见:显现。
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xié bīng qiú wēn , bào tàn xī liáng
夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰:信不足
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fú wú shuāng zhì , huò bù dān xíng
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。出自明・施耐庵《水浒传》第三十七回。指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 复制出处
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xíng mài mǐ mǐ , zhōng xīn yáo yáo
走路慢吞吞,心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。出自《诗经・王风・黍离》。一般作分句,用于书面语。行迈:走路;靡靡:行步迟缓;摇摇:
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qiáng bù fàn ruò , zhòng bù bào guǎ
强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作宾语、定语,用于处世。犯:侵犯;暴:损害。强大的
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shēng gōng shuō fǎ , wán shí diǎn tóu
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。出自晋・无名氏《莲社高贤传・
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zhào zhī jí lái , huī zhī jí qù
手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。出自老舍《老舍自传》第六章第五节。一般作宾语、定语,用于书面语。召:召唤。挥:摆手。手
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mǔ yě tiān zhǐ , bù liàng rén zhǐ
我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。出自《诗经・鄘风・柏舟》:母也天只,不
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chā ruò háo lí , miù yǐ qiān lǐ
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。出自《礼记・经解》。一般作宾语、分句,用于强调不能有一丝差错。开始时虽然相差很微小,
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yuǎn zài tiān biān , jìn zài yǎn qián
形容寻找的人或物就在面前。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回。一般作谓语、定语、分句,用于口语。形容寻找的
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mù xiù yú lín , fēng bì cuī zhī
林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。出自三国・魏・李康《运命论》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语
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yòu shǒu huà yuán , zuǒ shǒu huà fāng
比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。出自《韩非子・功名》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻用心不专,什
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cáng zhī míng shān , chuán zhī qí rén
把著作藏在名山,传给志趣相投的人。出自汉・司马迁《报任少卿书》。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 复制出处:汉・司马迁《报任少卿书》:
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yǒu lì bù xīng , wú lì bù miè
有惯例就不再起用新办法,无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十一回:回师老爷的话:‘有例不兴,无例不灭。
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yáng qún lǐ pǎo chū luò tuó lái
比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第88回。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻在寻常的人或事物中出
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chéng shì bù shuō , suì shì bù jiàn
已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。出自春秋・孔子《论语・八佾》。邢昺疏:‘事已成不可复说也。’说:言论;遂
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bǎo shí zhōng rì , wú suǒ shì shì
整天吃得饱饱的,什么事也不干。出自吕振羽《简明中国通史》第九章。一般作谓语、定语,指闲人。饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱
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jiāng yù qǔ zhī , bì gū yǔ zhī
要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。出自西汉・刘向《战国策・魏策》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。姑:暂且。要想夺取他一些
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yǎn guān liù lù , ěr tīng bā fāng
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自清・石玉昆《续小五义》第三回。一般作定语、分句,可分开使用。六路:指上、下、四方;
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tóu tòng jiǔ tóu , jiǎo tòng jiǔ jiǎo
指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。出自宋・朱熹《朱子语类》第114回。一般作宾语、定
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qín yǒu qín yán , shòu yǒu shòu yǔ
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bā xiān guò hǎi , gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。出自明・吴承恩《西游记》第81回。一般作分句、谓语,含褒义,比喻个人
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qiú shēng bù néng , qiú sǐ bù dé
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想活
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jīn wú zú chì , rén wú wán rén
没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。出自宋・戴复古《寄兴》。一般作宾语、定语、分
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yǎng zǐ fáng lǎo , jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。出自元・无名氏《认金梳》。一般作宾语、定语、分句,用于处
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qiān bù yī qiāng , qiān rén yī miàn
比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。出自清・曹雪芹《红楼梦》第一回。一般作宾语、定语、分句,含贬义。比喻都是老一套,没有变
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rén yào yī zhuāng , fó yào jīn zhuāng
人要靠衣饰打扮,就如同佛像要靠黄金来装饰一样。强调人需要靠衣饰的装扮,才会有体面的外表。出自沈自晋望湖亭传奇。人要靠衣饰打扮,就如同佛
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mián mián bù jué , màn màn nài hé
事端在微小的时候如不杜绝,蔓延起来怎么办?形容错误或坏事在其萌芽状态时就要根除,不让其发展下去,赞成祸患。出自《战国策・魏策一》:绵绵不绝
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huò cóng kǒu chū , huàn cóng kǒu rù
指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出自《周易・颐》。孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”一般
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rì tú sān cān , yè tú yī sù
每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。图:盼望;宿:住宿。每天只盼望有饭吃,晚上有睡觉的地方。形容胸无大志,安于现状。 复制
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bì mén zào chē , chū mén hé zhé
指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七:尊宿语言问答之间,未尝见面交谈也,而说法度
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