tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。出自宋・王禹偁《霍光论》。一般作宾语、定语,用于处事。贪:把别人的东西占为己有。把自然
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bái shǒu rú xīn , qīng gài rú gù
有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。出自宋・苏轼《拟孙权答曹操书》。一般作宾语、定语、分句,指人的交情。白首
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háo mò bù zhā , jiāng xún fǔ kē
比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。出自《孔子家语・观周》。王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”一般作宾语、定语
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yǒu gōng bù shǎng , yǒu láo bù lù
对有的人,既不奖励,也不记录。形容赏罚不明。功、劳:功劳,成绩;录:记录。对有的人,既不奖励,也不记录。形容赏罚不明。 复制例子:毛泽东《向
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jīn yù qí wài , bài xù qí nèi
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míng qiāng hǎo duǒ , àn jiàn nán fáng
指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。出自元・无名氏《独角牛》。一般作宾语、定语、分句,
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tiān xià wú bù sàn zhī yàn xí
天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。 复制例子:俗话说:~,你不必过于伤感。
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yī fó chū shì , èr fó shēng tiān
死去活来之意。出世,生;生天,死。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷。一般作状语,用于书面语。死去活来之意。出世,生;生天,死
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rén fēi mù shí , shú néng wú qíng
木石,指无情感、无知觉的东西。孰,谁。指人都有感情,一定都会受到感动,通常用在爱情或同情心方面。出自司马迁报任少卿书。囹圄,监狱。愬,诉。
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xián huà xiū tí , shū guī zhèng zhuàn
指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。出自王朝闻《论凤姐》第16章。一般作谓语、分句,用于说话。提:提说。指不要紧的话不必
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biǎn dàn méi zā , liǎng tóu dǎ tā
扁担没有挡头,挂在两头的东西都会滑落。出自毛泽东《第二次世界大战的转折点》。一般作宾语、定语、分句,指不稳固,用于口语。扁
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shé huà wéi lóng , bù biàn qí wén
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。出自西汉・司马迁《史记・外戚世家》。一般作分句、宾语,指万变不离其宗。比喻无论形式上怎样
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zhuō jiān jiàn shuāng , zhuō zéi jiàn zāng
捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇,捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出自明・施耐庵《水浒传》第26回。一般作
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wèi yuān qū yú , wèi cóng qū jué
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。出自语出《孟子・离娄上》。《晋书・段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。一般
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jiàn lǎo wú máng , rén lǎo wú gāng
剑用久了,锋芒都磨光了,人老了就没有刚强之气。出自明・冯梦龙《东周列国志》第32回。一般作宾语、定语,用于劝诫人。芒:锋芒;刚:
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rén zhī jiāng sǐ , qí yán yě shàn
人到临死,他说的话是真心话,是善意的。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、分句,指人临死时的话。人到临死,他说的话是
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pǎo le hé shàng pǎo bù le miào
指无法逃脱或逃避责任。出自高玉宝《高玉宝》第十章。一般作宾语、定语,用于口语。指无法逃脱或逃避责任。 复制出处:高玉宝《高玉宝》第十
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rì zhōng bì yí , yuè mǎn bì kuī
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》
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qiáng bù líng ruò , zhòng bù bào guǎ
强大的不欺凌弱小的,人多的不欺负人少的。出自战国・韩・韩非《韩非子・奸劫弑臣》。一般作宾语、定语,用于处世。暴:损害。强大的
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chēng xīn ér cuàn , shǔ lì nǎi chuī
称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事,斤斤计较,形容吝啬或贫穷。出自晋・葛洪《抱朴子・接疏》。一般作谓语、定语,用于生活。称
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yǒu fú tóng xiǎng , yǒu huò tóng dāng
指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。出自我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来
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yǒu fú tóng xiǎng , yǒu nàn tóng dāng
幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。出自《官场现形记》第五回。一般作宾语、分句,可分开使用。幸福共同分享
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qián bù bā cūn , hòu bù zháo diàn
前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。出自明・施耐庵《水浒传》第三十七回。一般作谓语、定语
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rén wéi dāo zǔ , wǒ wéi yú ròu
比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作定语、分句,含贬义。刀俎:刀和刀砧
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yī yè zhàng mù , bù jiàn tài shān
一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。出自《鹗冠子・天则》。一般作宾语、分句,
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gōng yú móu rén , zhuó yú móu jǐ
擅长为别人策画,却不会为自己打算。擅长为别人策画,却不会为自己打算。 复制
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bǐ shàng bù zú , bǐ xià yǒu yú
赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。出自晋・张华《鹪鹩赋》。一般作主
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chī zhe wǎn lǐ , qiáo zhe guō lǐ
比喻贪心不足。出自清・曹雪芹《红楼梦》第16回。一般作谓语、宾语,用于为人贪婪。比喻贪心不足。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦
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rú jiàn qí rén , rú wén qí shēng
象看到某个人,听到他的声音一样。形容刻画、描写人物生动逼真。出自唐・韩愈《独孤申叔哀辞》:濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。象看到某个
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huò fú wú mén , wéi rén suǒ zhào
灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。门:门径;召:
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yī rén dé dào , jī quǎn shēng tiān
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。出自汉・王充《论衡・道虚》。一般作
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lù zài rén zou , shì zài rén wéi
路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下,事情的好或坏在于人的主观努力。路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下,事情
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shì bù guān jǐ , gāo gāo guà qǐ
认为事情与己无关,把它搁在一边不管。出自莆仙戏《父子恨》。一般作宾语、定语、分句,指事情同自己没有关系。认为事情与己无关,把
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táng láng bǔ chán , huáng què zài hòu
螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。出自汉・刘向《说苑・正谏》。
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sān fēn xiàng rén , qī fēn xiàng guǐ
形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。出自宋・无名氏《张协状元・大公资助张协》。一般作谓语、定语、状语,用于
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zhēng míng yú cháo , zhēng lì yú shì
在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。出自《战国策・秦策一》。一般作宾语、定语,用于处事。朝:朝廷。市:市场。
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liǎng rèn xiāng gē , lì dùn nǎi zhī
两把刀子交锋之后,才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较,才能判定是非曲直。出自汉・王充《论衡・案书》:两刃相割,利
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juān juān bù yōng , zhōng wéi jiāng hé
细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。出自三国・魏・王肃
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jiāng shān hǎo gǎi , bǐng xìng nán yí
旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出自明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》。一般作谓语、宾语、分句,形容本性很
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máo cì bù jiǎn , cǎi chuán bù zhuó
用茅草覆盖屋顶,屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语,形容生活简陋。茅
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