abcd式的成语

共 36107 个成语

abcd式的成语有【盗亦有道】【众怨之的】【咸五登三】【弃公营私】【研精竭虑】【及笄年华】【因循苟且】【东奔西向】【旷日经年】【急人之忧】【泽及枯骨】【三茶六饭】【羽毛丰满】【才华超众】【不共戴天】【搬石砸脚】【粘皮带骨】【大放厥辞】【地动山摇】【余膏剩馥】【惊魂未定】【公听并观】【桀骜不恭】【牛星织女】【耆儒硕望】【理不忘乱】【左右逢源】【铢寸累积】【洞心骇耳】【退思补过】【苦身焦思】【煮粥焚须】【三长四短】【皮松肉紧】【东讨西征】【游行示威】【呆似木鸡】【亡国之音】【诟龟呼天】【乐新厌旧】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcd式相关成语

盗亦有道

dào yì yǒu dào

强盗也有强盗的一套道理;做强盗的人;有时也讲道义。出自庄周《庄子・胠箧》。一般作分句,指小偷也有偷盗的道义。强盗也有强盗的一套道理;做强盗的人;有时也讲道义

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众怨之的

zhòng yuàn zhī dì

众人怨恨的目标。出自清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回。一般作宾语,用于书面语。众人怨恨的目标。 复制出处:清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回:“

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咸五登三

xián wǔ dēng sān

”后因以“咸五登三”谓帝德广被,同于五帝而超于三王。出自西汉・司马迁《史记・司马相如列传》。《汉书・司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆

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弃公营私

qì gōng yíng sī

丢弃公益,谋求私利。出自《元史・泰定帝纪》。一般作谓语、宾语,指谋私利。丢弃公益,谋求私利。 复制出处:《元史・泰定帝纪》:“四方代祀之使,弃公营私,多不诚

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研精竭虑

yán jīng jié lǜ

专心研究,尽力思考。出自宋・张淏《云谷杂记・前辈读书》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。专心研究,尽力思考。 复制出处:宋・张淏《云谷杂记・前辈读书》:“司马

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及笄年华

jí jī nián huá

古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。出自《礼记・内则》。一般作宾语、定语,用于书面语。笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者

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因循苟且

yīn xún gǒu qiě

沿袭旧的一套;敷衍了事;不求革新。形容只图维持现状;得过且过。出自宋・吕祖谦《答潘叔度》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。因循:沿袭;苟且:敷衍;马虎。沿袭

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东奔西向

dōng bēn xī xiàng

谓各奔东西,互不相关。出自明・无名氏《苏九淫奔》第二折。一般作谓语、定语,同“各奔东西”。谓各奔东西,互不相关。 复制出处:明・无名氏《苏九淫奔》第二折:“你

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旷日经年

kuàng rì jīng nián

久经时日。出自汉・班固《汉书・郊祀志下》。一般作谓语,指经历很久。久经时日。 复制出处:汉・班固《汉书・郊祀志下》:“旷日经年,靡有毫厘之验,足以揆今。”用法

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急人之忧

jí rén zhī yōu

热心主动帮助别人解决困难。出自《纪闻・吴保安》。一般作谓语、定语,指帮人解决困难。急:着急。热心主动帮助别人解决困难。 复制出处:《纪闻・吴保安》:“侧闻吾子

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泽及枯骨

zé jí kū gǔ

恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。出自《吕氏春秋・孟冬纪・异用》。一般作谓语、定语,指给人恩惠极大。泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 复

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三茶六饭

sān chá liù fàn

比喻招待客人非常周到。出自明・洪楩《清平山堂话本・快嘴李翠莲记》。一般作主语、宾语,指茶饭周全。比喻招待客人非常周到。 复制出处:明・洪楩《清平山堂话本・快

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羽毛丰满

yǔ máo fēng mǎn

小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大了。出自先秦・管仲《管子・水池》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强

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才华超众

cái huá chāo zhòng

才能远远超出一般人。才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。 复制

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不共戴天

bù gòng dài tiān

不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深;誓不两立。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼上》。一般作谓语、定语,形容有深仇大恨。共:共同;戴:顶着。不跟仇敌在同一个

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搬石砸脚

bān shí zá jiǎo

比喻本来想害别人,结果害了自己。出自卧龙生《镖旗》第26回。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。比喻本来想害别人,结果害了自己。 复制出处:卧龙生《镖旗》第26回:“

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粘皮带骨

zhān pí dài gǔ

形容言行不干脆,不爽快。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作定语,含贬义。形容言行不干脆,不爽快。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》

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大放厥辞

dà fàng jué cí

亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论(今多含贬义)。出自唐・韩愈《祭柳子厚文》。一般作谓语、宾语,指大发议论。亦作“大放厥词”。①谓写出大量

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地动山摇

dì dòng shān yáo

大地高山剧烈的摇动。形容地震;也形容洪亮的声音和剧烈的动作所产生的巨大影响。出自宋・欧阳修《论修河第一状》。一般作谓语、定语、补语,指巨大影响。大地高山剧

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余膏剩馥

yú gāo shèng fù

见“残膏剩馥”。出自《宣和画谱・景道》。一般作宾语,比喻前人留下的文学遗产。见“残膏剩馥”。 复制出处:《宣和画谱・景道》:“景道喜丹青,而无贵公子气,盖亦余膏

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惊魂未定

jīng hún wèi dìng

形容受惊吓后;心情还没有平静下来。出自宋・苏轼《谢量移汝州表》。一般作谓语、定语、状语、补语,含贬义。惊魂:受惊吓的心灵。形容受惊吓后;心情还没有平静下来

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公听并观

gōng tīng bìng guān

多方面听取意见和观察事物。出自东汉・班固《汉书・邹阳传》。一般作谓语,指公正听取并看待事物。多方面听取意见和观察事物。 复制出处:东汉・班固《汉书・邹阳传》

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桀骜不恭

jié ào bù gōng

同“桀骜不逊”。出自《东周列国志》第六七回。一般作谓语、定语,指性情倔强凶而无礼。同“桀骜不逊”。 复制出处:《东周列国志》第六七回:“围乃共王之庶子,年齿最长,

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牛星织女

niú xīng zhī nǚ

即牛郎织女。出自汉・无名氏《古诗十九首》诗之十。一般作主语、分句、宾语,指分居两地的夫妻。即牛郎织女。 复制出处:汉・无名氏《古诗十九首》诗之十:“迢迢牵牛星,

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耆儒硕望

qí rú shuò wàng

盛德高年的儒者。出自《元史・崔彧传》。一般作主语、宾语,指德高的老年人。耆:老;硕:大。盛德高年的儒者。 复制出处:《元史・崔彧传》:“宜博访南北耆儒硕望,以重

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理不忘乱

lǐ bù wàng luàn

国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。出自宋・王禹偁《进端拱箴表》。一般作宾语、定语,用于处事。国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。 复制出处:宋

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左右逢源

zuǒ yòu féng yuán

到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手;应付自如。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、状语、补语,含贬义。到处都能碰到取之不尽的源泉。

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铢寸累积

zhū cùn lèi jī

见“铢积寸累”。出自清・汪琬《乡饮大宾周翁墓志铭》。一般作谓语、宾语,指积少成多。见“铢积寸累”。 复制出处:清・汪琬《乡饮大宾周翁墓志铭》:“翁削衣缩食,铢寸累

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洞心骇耳

dòng xīn hài ěr

形容使人震惊。出自西汉・司马迁《史记・司马相如列传》。一般作谓语,用于事情等。形容使人震惊。 复制出处:西汉・司马迁《史记・司马相如列传》:“金鼓迭起,铿锵铛鼞

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退思补过

tuì sī bǔ guò

表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、宾语,指事后反省自己的过错。退思:退朝后检查自己的言行;过:过

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苦身焦思

kǔ shēn jiāo sī

形容人为某事忧心苦思。出自西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》。一般作谓语,用于人。焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。 复制出处:西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》

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煮粥焚须

zhǔ zhōu fén xū

比喻兄弟友爱。出自北宋《新唐书・李勣传》。一般作谓语、宾语,含褒义。比喻兄弟友爱。 复制出处:北宋《新唐书・李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。”用法

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三长四短

sān cháng sì duǎn

①同“三长两短”。②犹闲话,坏话。出自清・钱彩《说岳全传》第13回。一般作宾语、定语,借指人的死亡。①同“三长两短”。②犹闲话,坏话。 复制出处:清・钱彩《说岳

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皮松肉紧

pí sōng ròu jǐn

形容漫不经心,宽泛而无关紧要。出自清・文康《儿女英雄传》第25回。一般作定语、状语,用于人的心情。形容漫不经心,宽泛而无关紧要。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》

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东讨西征

dōng tǎo xī zhēng

同“东征西讨”。出自唐・杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》。一般作谓语、定语,指战争。同“东征西讨”。 复制出处:唐・杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:“髫年学剑,卯岁

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游行示威

yóu xíng shì wēi

广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。出自邓小平《坚持四项基本原则》。一般作谓语、宾语、定语,用于集会等。广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队

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呆似木鸡

dāi sì mù jī

见“呆若木鸡”。出自战国・庄子《庄子・达生》。一般作谓语、状语、补语,指呆板。见“呆若木鸡”。 复制出处:战国・庄子《庄子・达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望

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亡国之音

wáng guó zhī yīn

原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作宾语,含贬义。原指国家将亡,人民困苦,因此

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诟龟呼天

gòu guī hū tiān

原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。出自《浅论儒家的孝道・再兴国学》。。原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。 复制出

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乐新厌旧

lè xīn yàn jiù

喜新厌旧。谓感情不专一。出自唐・陆贽《论朝官阙员及刺史等改转伦序状》。一般作谓语、宾语、定语,指感情不专一。喜新厌旧。谓感情不专一。 复制出处:唐・陆贽《论朝官阙

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