abac式的成语

惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。出自明・汤显祖《南柯记・朝议》。一般作谓语、定语、状语，带有幽默或讽刺。诚：确实；惶：害怕。惶恐不安。指非常小心

善始善终。一般作谓语、宾语，用于劝诫人。善始善终。 复制用法：作谓语、宾语；用于劝诫人。例子：我们希望你们两口好来好去，不要伤和气歇后语： 王妈妈端驼子汤 ——

比喻事情的起伏变化。一般作宾语、定语，指事情的起伏。比喻事情的起伏变化。 复制用法：作宾语、定语；指事情的起伏。例子：潮涨潮落，总会有机会的

形容言行鲁莽冒失。出自曹禺《原野》第二幕。一般作谓语、定语，形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。形容言行鲁莽冒失。 复制出处：曹禺《原野》第二幕：“干妈，虎子傻

祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。出自汉・贾山《至言》。一般作宾语、定语，用于敬老。祝：

虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。出自元・高德基《平江纪事》。一般作定语、状语，用于比喻句。荒：灾荒。虾蟹太多，稻谷遭殃。指兵荒马乱的征兆。 复制出处：元

形容描写或模仿非常逼真传神。出自清・冯镇峦《读聊斋杂说》。一般作谓语、定语、补语，含褒义。形容描写或模仿非常逼真传神。 复制出处：清・冯镇峦《读聊斋杂说》

见“全智全能”。出自郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节。一般作宾语、定语，指无所不知，无所不能。见“全智全能”。 复制出处：郭沫若《中国古代社会

见“相生相克”。出自宋・释普济《五灯会元》卷四十六。一般作谓语、定语、定语，用于书面语。见“相生相克”。 复制出处：宋・释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五

见“面红面赤”。出自《廿载繁华梦》第九回。一般作宾语、状语、定语，用于激动、发怒等。见“面红面赤”。 复制出处：《廿载繁华梦》第九回：“自己进他门以来，未有半

此生此世。谓有生之年。出自元・关汉卿《窦娥冤》第一折。一般作宾语、状语，指有生之年。此生此世。谓有生之年。 复制出处：元・关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌

不阴不阳。指态度暧昧。出自清・西周生《醒世姻缘传》第79回。一般作谓语、定语、状语，用于人的态度等。不阴不阳。指态度暧昧。 复制出处：清・西周生《醒世姻缘传》第79回

一家一户；户户不漏。出自老舍《四世同堂》。一般作谓语、定语，形容不漏掉一户。挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。 复制出处：老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长

指来去途中不绕道、不停留，或指说话、做事不绕弯子。出自曹禺《我的生活和创作道路》。一般作宾语、定语，指说话、做事不绕弯子。指来去途中不绕道、不停留，或指说话

自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，含贬义。自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落

谓做事能贯彻始终，坚持到底。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。谓做事能贯彻始终，坚持到底。 复制出处：春秋・孔子《论语・子张》：“有

指对等行动。所指因文而异。出自陶行知《怎样做小先生》十一。一般作谓语、宾语，指交往。指对等行动。所指因文而异。 复制出处：陶行知《怎样做小先生》十一：“你既

说了许许多多的话。出自宋・朱熹《朱子语类》第67卷。一般作分句、状语，用于口语。说了许许多多的话。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第67卷：“今人解《易》……

形容相互感情很深，不忍分离。出自李英儒《野火春风斗古城》第一章。一般作谓语、定语，指双方感情深。形容相互感情很深，不忍分离。 复制出处：李英儒《野火春风斗古城

原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。出自《尚书・大诰》。一般作谓语、宾语，比喻子能继承父业。堂：立

谓自己做事自己承当。出自元・刘唐卿《降桑椹》第一折。一般作谓语、定语，用于处事。谓自己做事自己承当。 复制出处：元・刘唐卿《降桑椹》第一折：“哥哥，小人身做身

形容声音粗大低沉。出自清・文康《儿女英雄传》第14回。一般作谓语、状语，指人的说话。形容声音粗大低沉。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第14回：“早听见门里

亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。出自宋・程俱《偶作》诗。一般作宾语、定语，用于处事。亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 复制出处：宋

既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。出自晋・潘岳《杨仲武诔》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出自《国语・齐语》。衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 复制出处：《国语・齐语

据《淮南子人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而

不知羞耻，不要脸面。出自老舍《正红旗下》。一般作谓语、定语，指不知羞耻。不知羞耻，不要脸面。 复制出处：老舍《正红旗下》：“这是没皮没脸，没羞没臊！”用法：

指发挥集体的作用；大家一起来想办法；贡献力量。出自汉・扬雄《法言・重黎》。一般作谓语、状语，含褒义。策：计策；主意。群：集体；大家人。指发挥集体的作用；大家一

爽快人说爽快话。出自陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章。一般作宾语、定语，含褒义。快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 复制出处：陈白尘、贾霁《宋景诗》第24章：“宋大

全部计算在内。出自清・文康《儿女英雄传》第39回。一般作谓语，指全部计算在内。全部计算在内。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第39回：“孔夫子给子华他们老太太

埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。出自《诗经・大雅・板》。一般作谓语、定语，用于兄弟间。埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙

见“予取予携”。出自秦牧《拳头海岸》。一般作谓语、状语，用于书面语。见“予取予携”。 复制出处：秦牧《拳头海岸》：“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸，一处处都

神话中天神的兵将。指神奇的力量或所向无敌的军队。出自清・李宝嘉《官场现形记》第31回。一般作主语、宾语、定语，指神奇力量。神话中天神的兵将。指神奇的力量或所

指成千上万，数量极多。出自元・刘君锡《来生债》第二折。一般作谓语，形容数量多。指成千上万，数量极多。 复制出处：元・刘君锡《来生债》第二折：“爹家里论千论万

形容说话声音极轻微。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第23回。一般作宾语、状语，指低声说话。形容说话声音极轻微。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第23回：“不许

有劳动的时候，也有安逸的时候。指工作与休息安排得合适恰当。出自唐・欧阳詹《鲁山令李胄宴僚吏序》。一般作谓语、宾语，用于处事。逸：安闲，逸乐。有劳动的时候，也有安

因内心的惊惧激怒等而改变面色。出自管桦《不讲理的人》。一般作宾语、定语，用于心情紧张的场合。颜：脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色。 复制出处：管桦《不讲理的人

形容人多。形容人多。 复制

到处都是。形容非常多。出自元・郑光祖《蟾宫曲》。一般作谓语、定语、状语，形容人或动植物等。到处都是。形容非常多。 复制出处：元・郑光祖《蟾宫曲》：“见满山满谷，

无所不知，无所不能。出自毛泽东《党内团结的辨证方法》。一般作谓语、定语，含褒义。无所不知，无所不能。 复制出处：毛泽东《党内团结的辨证方法》：“我看要是自