中性的成语

公认的是非。出自唐・刘禹锡《天论上》。一般作主语、宾语、定语，指是非。公认的是非。 复制出处：唐・刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，

空有名望。指有名无实。出自《清朝野史大观・清朝史料・军机领袖》。一般作谓语、宾语、定语，指只有名声。徒：只。空有名望。指有名无实。 复制出处：《清朝野史大观・清

徒手抓住白狼。指无本买卖。出自王朔《玩儿的就是心跳》。一般作宾语、定语，用于口语。徒手抓住白狼。指无本买卖。 复制出处：王朔《玩儿的就是心跳》：“我们都是急

总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语，用于书面语。辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里

指在细枝末节上与人相争理论。一般作谓语、宾语，指人放不开。指在细枝末节上与人相争理论。 复制用法：作谓语、宾语；指人放不开。例子：你不要过分争斤论两

翻脸不认人。一般作谓语、定语，指人不讲情面。翻脸不认人。 复制用法：作谓语、定语；指人不讲情面。例子：他这个人转面无情，不识好歹

指人烟稠密。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语，指人烟稠密。指人烟稠密。 复制出处：先秦・李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之

木材直得合乎拉直的墨线。出自战国・赵・荀况《劝学》。一般作谓语、定语，指木材很直。中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。

蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。出自《易・蹇》。一般作谓语、定语，用于敢说话的人。蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。 复

不断地循环往复。出自《淮南子・说山训》。一般作谓语、状语、定语，用于书面语。不断地循环往复。 复制出处：《淮南子・说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己

古代以朱色为正色，紫色为间色，比喻正邪、好坏。形容善恶不辩。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・董允传》。一般作宾语、定语，用于书面语。朱：红色。古代以朱色为正色，紫色

本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。出自《诗经・小雅・大田》。朱熹集传：“稂，童粱；莠，似苗。皆害苗之草也。”一般作谓语、定语，形容人没有发展前途。

比喻第一次做某件事。出自元・王实甫《西厢记》第四本第三折。一般作宾语，指第一次。破题：八股文的第一股。比喻第一次做某件事。 复制出处：元・王实甫《西厢记》第四本第三折：“却告了相思

心里非常想做；可是能力或力量不够，而无法做到。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作主语、分句，表婉约拒绝的意思。心里非常想做；可是能力或力量不够，

当面顺从答应，背后进行非议。出自《尚书・益稷》。一般作谓语、定语、宾语，指两面三刀。当面顺从答应，背后进行非议。 复制出处：《尚书・益稷》：“汝无面从，退有后言

泛指古代典籍。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的

使人们振作奋发。出自峻青《火把赞》。一般作谓语、定语，指使人振作。振奋：振作奋发。使人们振作奋发。 复制出处：峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶

随心所欲，任意而为。”。出自语出《隋书・天文志上》。一般作谓语、定语，一样书面语。随心所欲，任意而为。语本《隋书天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其

老相识新朋友。形容朋友很多。出自清・黄遵宪《乡人以余远归争来询问》诗。一般作主语、宾语、定语，用于朋友。识：相识；交：结交。老相识新朋友。形容朋友很多。 复制出

不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。出自南朝・宋・范晔《后汉书・虞延传》。一般作谓语、定语，指不注意生活小节。不拘：不拘泥；不限制；小节：琐碎的生活

杯子中的东西，指酒。出自晋・陶潜《责子》诗。一般作主语、宾语，指酒。杯子中的东西，指酒。 复制出处：晋・陶潜《责子》诗：“天运苟如此，且进杯中物。”用法：偏正式；作主语、宾语；

异口同声地称赞。出自唐・韩愈《柳志厚墓志铭》。一般作谓语、定语，指异口同声地称赞。交：一齐，同时。异口同声地称赞。 复制出处：唐・韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要

指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。出自清・李宝嘉《官场现形记》第38回。一般作谓语、定语。指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。 复制出处：清・李宝嘉《官

朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。出自唐・柳宗元《〈杨评事文集〉后序》。一般作谓语，形容越跑越远，永远达不到目的。背：背向；道：道路；方向

匡正国事，改革敝俗。出自《战国策・齐策六》。司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”一般作谓语、定语，用于改变风俗。匡正国事，改革敝俗。 复制出处：《战国策・齐策六

私下里的情话。出自《乐府诗集・近代曲辞・双带子》。一般作主语、宾语，用于书面语。私：秘密；切：贴近。私下里的情话。 复制出处：《乐府诗集・近代曲辞・双带子》：“私

十分光亮的样子。出自汉・张衡《东京赋》。一般作谓语、定语，指耀眼。灿烂：光彩鲜明的样子；炳焕：光亮。十分光亮的样子。 复制出处：汉・张衡《东京赋》：“瑰异谲诡

形容成群的人聚集在一处。出自《宋书・索虏传》。一般作谓语、定语，形容成群的人聚集在一处。形容成群的人聚集在一处。 复制出处：《宋书・索虏传》：“首尾逼畏，蜂屯蚁聚

头顶天脚踩地。指人活在天地之间。出自清・姚元之《竹叶亭杂记》第六卷。一般作谓语、定语、宾语，用于处世。戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。 复制出

白白地去了一次无功而返。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第28回。一般作谓语、宾语，用于无功而返。白白地去了一次无功而返。 复制出处：清・吴趼人《二十年目

用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十一年》。一般作谓语，同杀一儆百。儆：告诫；警戒；效尤：效仿过错；学人家做坏

犹志得意满。出自唐・韩愈《与崔群书》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹志得意满。 复制出处：唐・韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。”用法：作谓语

形容悲痛到极点。出自《后汉书・李固传》。一般作谓语、定语，用于书面语。形容悲痛到极点。 复制出处：《后汉书・李固传》：“积敝之后，易致中兴，诚当沛然思惟善道；

楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。出自见《韩非子・和氏》。一般作宾语、定语，指怀才不

一杯肉汁。多指可分享的部分利益。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作宾语、定语，多用于“分”后。一杯肉汁。多指可分享的部分利益。 复制出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：

左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。出自《诗经・周南・关睢》。《汉书・夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。”一般作谓语、定语，指

比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。出自明・吴承恩《西游记》第十回。一般作宾语、分句，用于

旧时称自己体质弱的客套话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语，比喻衰弱的体质。蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。 复制

形容书籍很多或一部书的部头很大。出自清・李绿园《歧路灯》第96回。一般作谓语、定语，比喻书籍众多纷繁。卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。 复

佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。出自宋・释道原《景德传灯录》第七卷。一般作谓语、定语，用于佛教等。佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只