许许多多的山和沟。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》。一般作主语、宾语,形容地势险峻。壑:山沟。许许多多的山和沟。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语》:“
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听凭别人宰杀与欺辱,没有反抗的能力。出自林语堂《机器与精神》。一般作谓语、定语、宾语,指无力反抗。宰:杀;割:切。听凭别人宰杀与欺辱,没有反抗的能力。 复制出
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原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。出自《诗经・周颂・敬之》。一般作谓语、定语,形容领导者脱离实际。原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众
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时代已成过去;情况有了很大变化。形容境况变好了。出自清・褚人获《隋唐演义》。一般作谓语,含褒义。时代已成过去;情况有了很大变化。形容境况变好了。 复制出处
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指勇往直前;不顾个人安危。出自西汉・司马迁《报任安书》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。奋:振作精神;鼓起干劲。指勇往直前;不顾个人安危。 复制出处:西汉・司
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山崩石裂;有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢;震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。出自唐・李贺《歌诗集・李凭箜篌引》。一般作谓语、定
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不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出自晋・陶潜《桃花源记》。一般作谓语、分句,形容不值得对外说。不必跟外面的人说。现多用于要求别
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塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。出自清・李渔《奈何天・闹封》。一般作谓语,含贬义,表示对别人的意见不在意。充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别
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形容非常光亮润泽。出自鲁迅《朝花夕拾・藤野先生》。一般作谓语、定语,用于书面语。形容非常光亮润泽。 复制出处:鲁迅《朝花夕拾・藤野先生》:“也有解散辫子,
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人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。出自西汉・戴圣《礼记・礼运》。一般作谓语,指讲究信用,睦邻修好。人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。 复制出
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原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切;如同一体。出自宋・释普济《五灯会元》。一般作谓语、宾语,含褒义,多用于上级对下级。原指把
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不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。出自南朝・梁・萧统《梁昭明集・林钟六月》。一般作谓语、宾语,含贬义。不受拘束。指犯法的人没有受到法律制
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见“一坐尽惊”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、状语,用于书面语。见“一坐尽惊”。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“张欲自发
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老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅;没有远见。出自清・蒋士铨《临川梦》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光
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原来是这样。出自清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回。一般作状语、分句,表示发现真实情形。原来:表示发现真实情况。原来是这样。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十
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吹开皮上的毛;寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病;寻找差错。出自韩非《韩非子・大体》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义,用于指故意挑剔为难人。求:寻找;疵:缺点;小
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憔悴;精神萎靡,面色不好。身体瘦弱,面色枯黄。出自明・罗贯中《三国演义》第29回。一般作谓语、定语、状语,用于人的外表。憔悴;精神萎靡,面色不好。身体瘦弱
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以骄横的气势压人。形容傲慢自大;气势逼人。出自清・曾国藩《求阙斋语》。一般作谓语、宾语、定语、状语,含贬义。凌:欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大;气势
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事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇・同窗友认假作真》。一般作谓语、状语,用于处事。事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。 复制
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形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。出自战国・庄子《庄子・天下》。一般作谓语,指不顾别人是否愿意听,絮絮叨叨说个不停。聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意
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像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三回。一般作宾语、补语,形容相貌丑陋。腮:面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相
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心中郁闷,很不快活。出自《杨家将演义》第40回。一般作谓语、状语,含贬义。怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。 复制出处:《杨家将演义》第40回:“六郎
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两边肋骨插上刀。表示不怕死;敢于赴汤蹈火。出自蒋子龙《乔厂长上任记》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义,比喻承担极大的牺牲。两边肋骨插上刀。表示不怕死;敢于
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形容精神不振;提不起劲头。出自清・曹雪芹《红楼梦》第25回。一般作谓语、宾语,含贬义。打:打消;采:兴致。形容精神不振;提不起劲头。 复制出处:清・曹雪芹《红楼
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心里想做某事;但是力量不够。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传》。一般作谓语、宾语,用于谦辞。力:力量;能力;从:依从;顺从。心里想做某事;但是力量不够。 复
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根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理。出自宋・周煇《清波杂志》卷六。一般作分句、状语,用于逻辑推理。根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物
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心里感到不安。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作谓语、宾语,指心里感到不安。心里感到不安。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第24回:“那妇人顿羹顿饭,欢天喜地
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指没有声音,没有吵闹和喧哗。出自清・吴璿《飞龙全传》第45回。一般作谓语、定语、状语,多用于口语。指没有声音,没有吵闹和喧哗。 复制出处:清・吴璿《飞龙全传》
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见“面面相觑”。出自《京本通俗小说・碾玉观音》。一般作谓语、定语、状语,形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处:《京本通俗小说・碾玉观音》:“[崔宁]到家中问
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谓不计其数;极多。出自明・施耐庵《水浒传》第十七回。一般作宾语、定语,指极多。谓不计其数;极多。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第十七回:“杨提辖,且住!你听我说
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原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。出自战国・公羊高《公羊传・宣公十二年》。一般作主语、宾语,形容荒凉或未开垦的土地。毛
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指对各方面的消息能及时掌握。出自周立波《暴风骤雨》第一部。一般作谓语、定语,用于处事。指对各方面的消息能及时掌握。 复制出处:周立波《暴风骤雨》第一部:“
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伟大的理想;宏伟的志愿。出自宋・欧阳修《苏才翁挽诗二首》。一般作谓语、定语,含褒义。伟大的理想;宏伟的志愿。 复制出处:宋・欧阳修《苏才翁挽诗二首》:“
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放弃自己的意见,服从众人的主张。出自《尚书・大禹谟》。一般作谓语,含褒义。舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 复制出处:《尚书・大禹谟》:“稽于众
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完全一样,没有一点儿不同。出自明・吴承恩《西游记》第三十五回。一般作谓语、定语,指完全一样。完全一样,没有一点儿不同。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第三十五回:“
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原指妇女艳丽和淡雅两种装束。后用以形容雪过天晴;红日和白雪交相辉映的美丽景色。出自毛泽东《沁园春・雪》词。一般作宾语、状语,形容雪过天晴的景象。红装:妇女的
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原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。出自高云览《小城春秋》第四章。一般作谓语、定语,含褒义,用于表示才能出众,本领高强。凡响:平凡的音乐;不同于
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担忧被谗言中伤。出自宋・范仲淹《岳阳楼记》。一般作谓语、定语,用于处事。担忧被谗言中伤。 复制出处:宋・范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,
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说话啰嗦;一说起来没个完。出自宋・郑思肖《答吴山人问远游观地理书》。一般作谓语、宾语,含贬义。说话啰嗦;一说起来没个完。 复制出处:宋・郑思肖《答吴山人问远
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国家灭亡,种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。出自清・严复《论世变之亟》。一般作谓语、定语、宾语,用于政治。国家灭亡,种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。 复制出
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