冯梦龙的相关成语

只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。出自明・冯梦龙《东周列国志》第87回。一般作谓语、定语、补语，含贬义。奄奄：气息微弱的样子；息：呼吸时进出的气。只

称心如意。出自明・冯梦龙《古今小说・木绵庵郑虎臣报冤》。一般作谓语、定语，含褒义。称心如意。 复制出处：明・冯梦龙《古今小说・木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功

看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。出自明・冯梦龙《古今小说・蒋兴哥重会珍珠衫》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。识：知道。看到的多；

凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。出自明・冯梦龙《古今小说》第三十卷。一般作谓语、定语、宾语，指凭吊古迹，寻找幽境。吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事

话很难说出口。出自明・冯梦龙《东周列国志》第22回。一般作谓语、定语，指难言之隐。启齿：开口。话很难说出口。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第22回：“欲告庆

各自管好各自的一摊事。出自明・冯梦龙《东周列国志》第八十四回。一般作谓语，指各自管好各自的一摊事。司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。 复制出处：明・冯梦龙《

指才能品行相同的人互相敬重。出自明・冯梦龙《东周列国志》第62回。一般作宾语、定语，用于发现与爱惜人才。惜：爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。 复制出处：明・冯梦

亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。出自明・冯梦龙《东周列国志》第103回。一般作谓语，比喻做好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。谓磨刀以待。比喻作

天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。出自明・冯梦龙《东周列国志》第21回。一般作定语、状语，用于悲惨场合。惨：凄惨，悲伤。天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨。 复

首先发动正义的行动。出自明・冯梦龙《东周列国志》第70回。一般作谓语、定语，用于书面语。倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 复制出处：明・冯梦龙《东

只有前进，没有后退。出自明・冯梦龙《东周列国志》第六十一回。一般作谓语、定语，指没有退路。只有前进，没有后退。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第六十一回：

谓消除病痛，延长寿命。出自明・冯梦龙《东周列国志》第87回。一般作谓语、定语，用于书面语。谓消除病痛，延长寿命。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第87回：“修

立誓决不变心。形容意志坚定专一。出自明・冯梦龙《东周列国志》第55回。一般作谓语、定语，用于处事。二志：二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一。 复制出处：明・冯梦龙

一滴水也都漏不出去。比喻说话做事非常周全、严密；没有丝毫漏失；使人无隙可乘。出自明・冯梦龙《东周列国志》。一般作谓语、状语、补语，含褒义。一滴水也都漏不出去

没有一点情义。形容冷酷无情。出自明・冯梦龙《古今小说・蒋兴哥重会珍珠衫》。一般作谓语、定语，含贬义。没有一点情义。形容冷酷无情。 复制出处：明・冯梦龙《古今小

袖子一挥站起来。形容奋然而起。出自明・冯梦龙《东周列国志》第55回。一般作谓语，形容愤怒或激动。奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。 复制出处：明・冯梦龙《东

心神恍惚，难以把握。出自明・冯梦龙《东周列国志》第99回。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态等。摇：摇动；荡：飘荡。心神恍惚，难以把握。 复制出处：明・冯梦龙

见“名山胜川”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第14卷。一般作主语、宾语、定语，指著名山川。见“名山胜川”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第14卷：“从来天子建

见“识时达变”。出自明・冯梦龙《东周列国志》第69回。一般作谓语、宾语、定语，指认清时势。见“识时达变”。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第69回：“尔祖

形容人的气量狭小，见识短浅。出自明・冯梦龙《东周列国志》第76回。一般作主语、宾语，指人的气量狭小。斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的气量狭小，

形容长得漂亮，如花似玉。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，形容女子貌美。形容长得漂亮，如花似玉。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“闻

士兵缺乏作战的决心和勇气。出自明・冯梦龙《东周列国志》第九回。一般作宾语、定语，用于军事或团体士气。士兵缺乏作战的决心和勇气。 复制出处：明・冯梦龙《东周列

形容只说不实行，或只说而没有事实证明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。形容只说不实行，或只说而没有事实证明。 复制出处：明・冯梦

是把手放在额头上表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜迅时高兴和喜悦的神态。出自明・冯梦龙《东周列国志》。一般作宾语、谓语、定语、状语，形容令人称快的事情。额：头；

形容繁华热闹。出自明・冯梦龙《古今小说》第五卷。一般作宾语、定语，用于口语。形容繁华热闹。 复制出处：明・冯梦龙《古今小说》第五卷：“行至长安，果然是花天锦地，

犹言高谈阔论。出自明・冯梦龙《东周列国志》第八十九回。一般作宾语、定语，用于书面语。犹言高谈阔论。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第八十九回：“驺衍等迂谈阔论

见“宜嗔宜喜”。出自明・冯梦龙《挂枝儿・爱》。一般作谓语、定语，一般形容女性。见“宜嗔宜喜”。 复制出处：明・冯梦龙《挂枝儿・爱》：“爱你打我的手势儿娇，还爱你宜

罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。出自明・冯梦龙《东周列国志》第一回。一般作谓语、定语，含贬义。罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。 复制出

形容衣食缺乏，生活困窘。出自明・冯梦龙《古今小说》卷二十七。一般作谓语、定语、状语，指生活贫困。周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。 复制出处：明・冯梦龙《古今

春秋时，秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第32卷。一般作宾语，泛指两家联姻。春秋时，秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻。 复制出处：

精神饱满，气度不凡。出自明・冯梦龙《东周列国志》第34回。一般作谓语、定语、状语，用于人的气质。气宇：气度，仪表；昂昂：气概轩昂的样子。精神饱满，气度不凡。 复制出

形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。出自明・冯梦龙《平妖传》：众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。 复制出处：明・冯梦龙《平妖传》：众

悔改罪行，重新做人。出自明・冯梦龙《东周列国志》第42回。一般作谓语、定语，指重新做人。悔改罪行，重新做人。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第42回：“陈穆公亦有

同“通权达变”。出自明・冯梦龙《东周列国志》第101回。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。同“通权达变”。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第101回：“客新有从山

放下武装，卸掉盔甲。比喻不再战斗。出自明・冯梦龙《东周列国志》第67回。一般作谓语、宾语，指停战。解：解除；释：卸下。放下武装，卸掉盔甲。比喻不再战斗。 复制出处

指才能平庸。出自明・冯梦龙《东周列国志》第54回。一般作宾语、定语，指平庸的人。碌碌：平庸的样子。指才能平庸。 复制出处：明・冯梦龙《东周列国志》第54回：“汝碌碌庸

摇唇动嘴。说长道短，背后非议。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语，指说长道短。攧：同“颠”。摇唇动嘴。说长道短，背后非议。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

形容有条理有办法。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。形容有条理有办法。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“孝基条分

指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。出自明・冯梦龙《东周列国志》第57回。一般作谓语、定语、状语，指话说得不清不楚。糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话

尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。出自明・冯梦龙《东周列国志》第九十九回。一般作谓语、宾语，多指聚会、宴饮或游乐。尽情欢乐之后，才分别离开。多